如何与子女讨论死亡?

死亡是指生命的离去,离去是一种感觉。

走了,走了什么?

离开后去哪里了?

一个有趣的问题,而尽可能不是一个恐惧的问题。

对于孩子来说,死亡是一种感觉。一个孩子无论通过什么渠道接触死亡都反映在自己身上,为什么自己消失了?死亡决不是老人或面对死者的难题。对于孩子来说,生与死被连接在一起成为他们关心的基本问题。

我们先从了解孩子的感受开始。以下是孙瑞雪教育机构张雷雨老师记录的真实故事。

下午吃完饭后,许涵背着书包在院子里拦住我,说:老师,百年后会死吗?

他似乎在担心什么。我蹲下来,把他的小手握在手心:“宝贝,你问的是谁?是谁会不会死?

他的眼睛里很茫然,但是确实把右手拿回来,拍到自己的胸部。我盯着孩子脸上僵硬的表情和紧锁的眉毛,他似乎需要为现在面临的问题找到答案。我沉思了一会儿,坚定地看着他的眼睛说:宝贝,我知道你现在担心你会死,对吧?百年后,我和你都会死。

啊!你为什么要死?我不想死!我不能死!他的感情有点失控,他非常害怕,握着我的手,说:老师,一百年后,我真的会死吗?

此时,我真的不忍心再次把这个事实告诉这个幼小的孩子,我的心在挣扎。他一定希望我再给他一个新的希望。我沉默了。

啊,我不想死!老师,百年来了,躲在哪里?”

我抱住他,紧紧地揽着他。宝贝,放心,你现在才四岁八个月,你现在过得很好,爸爸,妈妈,老师都很爱你。百年之后,可能不会死。最后一半,我不知不觉地脱口而出。那一刻,我只是感到心痛。但是,我想向他解释一下,老寿星能活到100多岁吗?我又陷入了挣扎。

啊!你说我有可能会死?这是真的吗?那你刚才说我要死,是和我开玩笑吗?

我们似乎陷入僵局。宝贝,请告诉我其他老师。也许他们会给出更明确的答案。他松了一口气,好的,我去沙池等你,你问,然后告诉我,好吗?我用力点了点头。

恰好,转身我就遇到了丁老师。我马上迎过去,把刚才的情况跟她描述了一下。丁老师和我一起来到许涵面前。

宝贝,我想帮你解决问题。丁老师热情地向他打招呼。他开始有点犹豫,一脸茫然和犹豫,直视丁老师,没有开口。

死,百年后我们的身体死。丁老师笑着说:你觉得死了怎么样?

但是,我不想死啊。死了怎么办?

但我们的精神永远不会死。你不想死,对吧?

嗯,我不想死。”

“身体会死亡,但是精神是不死的。你认为你不想死,你的精神不会死。我不想死,我不能死,对吗?他睁大眼睛充满期待地问。我们都笑着点头:“是的。

终于,他放开了。在

这个故事中,孩子只是在老师的语言中寻找不死的确定,对他来说就足够了。因此,我一直在寻找向孩子说明死亡的方法,让孩子愉快地讨论死亡,把出生的问题和死亡联系起来。

瑞士心理学家丹尼在描述人的本质问题上讨论了死亡和生活问题,这是我看到的最好的方法,可以给孩子解释和讨论。

它以一个故事来讲述:你们知道,生命是在母亲肚子里,在母亲的卵子和父亲的精子相结合的一瞬间而开始的。这个小小的受精卵后来开始成长,并分裂出许多细胞,一直到后来变成一个孩子。他有头、眼、耳、鼻,还有手、脚和身体的其他部分。

现在我们想一想。母亲肚子里住着小东西。我们叫他们为肚子里的居民。这些居民在肚子里生活得很好,他们游泳,在肚子里捉迷藏,一起玩和说话。

有一天,一个大点很难过。一个小问题说:你为什么伤心?我为那个婴儿伤心!

其他居民对为什么?她不是长得很好吗?我们数了她的指头,个数是对的;我们观察她的眼睛,长的也是地方;还有她的耳朵、鼻子、嘴巴什么问题都没有。为什么要为她伤心?是的,我知道这个婴儿一切都是对的。我很伤心。什么意思,她会死吗?我以前见过宝宝在这里长大,完全长大,死了,离开了,我们再也见不到了。这就是我为什么伤心的原因。”

另一个点点说:“但是,我听说在肚子的外面有另一个世界,在这里死去的宝贝们去到了一个更大的世界。他们说,在那个世界里有太阳、月亮和许多星星,还有树,有湖泊,有大海,有城市,有花,有人,有动物……他们说美极了!”

第三个点点问:“你能证明肚子外面的那个世界的存在吗?你看见过太阳、月亮和你描述过的所有东西了吗?它们不是真的,它们是你想象出来的。”

另一个点点说;“这没什么意思。如果一个小宝贝到这里来,成长了一阵,然后就死去,目的是什么呢?她为什么要长眼睛、长脚、长手和耳朵,还有她身体的其他东西?她在这里生活,不需要那些东西。她为了生活肚子以外的世界而生活吗?”

他们热烈的讨论着,讨论着一个未知的世界,正在他们讨论的时候,那个小宝贝死了,死的过程正好是离开的过程。我们知道新生儿出生了。

死亡也诞生了。这也是自然界生命持续的过程。

今天,越来越多的学科证明了人的本质是精神的存在。卡尔。普利布莱门研究大脑的科学家说:非物质的心和灵魂,与物质的器官在哪里连接?人的生命有特别的不死,这件事可能很快就会证明。

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