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婴儿们带来的商业效应、商业利益，除了生活用品、服饰、玩具、早教市场等等之类的方面之外，还有一项，也是容易被忽略的一部分－代孕。这一举措涉及到太多方面，不仅仅包括父母与代孕妈妈本身，还有相关的机构、人员。除了金钱，还涉及道德。
小说作品中偶尔会涉及到代孕之类的情节，出现在文学里的文字通常比较浪漫、唯美、感人，可事实是，当这个话题出现在现实生活当中时，往往涉及到巨大的伦理道德，还包括社会保障程序、法律程序、医疗监督等一系列的依据。
尽管商业代孕在欧洲及世界范围内的很多国家是被明令禁止的，并且当地的法律法规严禁出借自己，包括出租、出售她们的身体。因而，不排除一种情况则是，这类地区、国家的父母，尤其是渴望拥有孩子但难于实现的夫妻，将目光锁定在了印度，甚至蜂涌而至－只为在那里租一个可怀胎十月的子宫。然而，这一系列的行为、举动实在令人同情，无论是雇方、还是被雇用代孕妈妈。对于这类的利用，只是因为这些夫妻们渴望拥有自己“遗传基因”的孩子。
代孕，谁将利益最大化
在这项事件的整个全过程当中，谁收获了最大化的利益？也许是医生－对于遍布世界的“营销市场”，取得所谓了双赢的局面：毕竟，他们声称：对于有需求的父母最终拥有了属于他们的孩子，同时贫困的代孕妈妈赚取了她们应得的报酬－放弃近一年的自由生活，允许一个胚胎在自己的子宫里发育成长的回报。
因而，有些文章将此类事件的观点从温馨感人的求子之路转变成真实生活当中，被剥削的代孕妈妈的原型－包括来自印度社会及世界范围内的女性。当然，但凡与这项“繁荣商业”息息相关的人员也在调查其中：医生、律师、中介，甚至旅游业。
如果以道德标准作衡量
一个尴尬的事实即，有时实验是对代孕妈妈进行的。毕竟这是件碰运气的事：毕竟没有人可以百分之百确定胚胎可以顺利、成功得植入子宫，所以代孕妈妈会一次性被植入不止一个胚胎。如果失败，医院将一遍又一遍得尝试同样的事情。甚至有女性进行了25个周期的生育治疗。
然而，医院的宣传则是他们拥有效的成功率，并且将代孕妈妈护理得很好。然而，这一领域的专家则声称，有很多悬而未决的问题，事实是即使出错，代孕妈妈也会因为经济问题而放弃索赔。
钱真的可以代表一切吗？一些父母与医生表示，事实上在多数情况下，子宫已经成为女性唯一的资产－无论是为自己的家庭繁衍后代，还是帮助陌生人。
然而，专家依然强调，尽管人们都希望拥有自己的孩子，但是如果通过选择才能养育孩子的话，有必要从更安全、更积极、更人道的角度考虑，而不是自动通过辅助生殖技术来“实现”。它不是延续生命的唯一途径。